7 16
柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。
《尚书·舜典》
7 12
汉高祖曰：“夫运筹策于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；
镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道、吾不如萧何；
连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。
三人者，皆人杰也。吾能用之，故吾所以有天下。”
唐·赵蕤《长短经·大体第一》
7 08
军国之要也，察众心，施百务。
危者安之，惧者欢之，叛者还之，冤者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，某者近之，诡者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之。
获固守之，获阨塞之，获难屯之，获城割之，获地裂之，获财散之。
敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之。
顺举挫之，因势破之，放言过之，四网罗之。
《太公兵法》
7 03
子曰：“志于道。”志之所趋，无远弗届。
志之所向，无坚不入。
志于道，则义理为之主，而物欲不能移，由是而据于德、而依于仁、而游于艺，自不失其先后之序、轻重之伦。
本末兼该，内外交养，涵泳从容，不自知其入于圣贤之域矣。
清·雍正帝《庭训格言》
7 02
商谈着，各执一次，纷纷扰扰
林林总总的欲望，掠取着我的现在
将理性扼杀于它的宝座
我的爱情纷纷越过未来的藩篱
梦想解放出双脚，舞蹈着
于我，穴居者攫取了先知
佩带花环的阿波罗
向亚伯拉罕的聋耳边吟唱
我心里有猛虎在细嗅着蔷薇
审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗
因为那里才是你本来的面目
——西格夫里·萨松
In me, past, present, future meet
－－Siegfried Sassoon（1886-1967）
In me, past, present, future meet
To hold long chiding conference.
My lusts usurp the present tense
And strangle Reason in his seat.
My loves leap through the future’s fence
To dance with dream-enfranchised feet.
In me the cave-man clasps the seer,
And garlanded Apollo goes
Chanting to Abraham’s deaf ear.
In me the tiger sniffs the rose.
Look in my heart, kind friends, and tremble,
Since there your elements assemble.
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知士而有术焉。微察问之，以观其辞。穷之以辞，以观其变。与之间谋，以观其诚。明白显问，以观其德。远使以财，以观其廉。试之以色，以观其贞。告之以难，以观其勇。醉之以酒，以观其态。
